دشنام‌هاى شما به شيعه لوازمى دارد كه شما برحسب عقايد خودتان نمىتوانيد آن لوازم را بپذيريد ؟ مگر در قرآن نخوانده‌ايد كه خدا ابليس را تا وقت معلوم مهلت داده است ؟ مگر در « صحيح » مسلم خودتان در قسم دوّم از جزء دوم در باب ابن صياد ، در « سنن » ترمذى در جزء دوم ، در « سنن » ابى داوود در باب خبر ابن صائد از كتاب « ملاحم » آن روايات متعدد را راجع به ابن صياد و ابن صائد نديده‌ايد كه پيغمبر احتمال داد ، او همان دجال باشد كه در آخر الزمان ظاهر مىشود ؟ مگر حديث « تميم دارى » را كه مسلم در باب خروج دجال و ابن ماجه در جزء دوّم در ابواب « فتن » و ابو داوود در جزء دوّم « سنن » روايت كرده‌اند نخوانده‌ايد كه صريح است بر اينكه دجال در زمان پيغمبر زنده بوده و در آخر الزمان ظاهر مىشود چگونه شد درباره دشمنان خدا اين عمر طولانى را باور كرديد و روايت‌كنندگان اين احاديث را كه همه از بزرگان و رجال خود شما هستند به جهل نسبت نداديد . اما موضوع ولىّ خدا و فرزند پيغمبر اين سر و صداها را راه انداخته‌ايد و باور نمىداريد ؟ چگونه شد كه عمر بسيار طولانى را براى خضر و ادريس و عيسى جايز مىشماريد اما براى حضرت مهدى موعود با اين همه شواهد و ادلّه و معجزات و كرماتى كه در عصر غيبت صغرى و كبرى از او ظاهر شده و با اينكه افرادى كه در راستى و صدق گفتارشان شكى نيست او را مكرّر ملاقات كرده‌اند جايز نمىشماريد ؟